يأتي المتن القرائي ليعيد تنظيم تلك الدلالات وبناء النص على نفس الحوارية بين الذات والكون من خلال اكتشاف تلك الصلة الخفية بينهما.
فن بطعم الإنسانية
من أنا
الثلاثاء، 28 أبريل 2009
حزب الله .. والسيادة الوطنية - طارق عبده
ألم يحن الآوان لمراجعة اتفاقيات كامب ديفيد التى ارتهنت سيناء ، وقيدت ابطال اكتوبرعدداً وعتاداً حتى ان اول خط دفاع عن سيناء على بعد 150 كم من الخطوط الدولية لمصر فى مقابل 3 كم فقط على الجانب الاسرائيلى.
الدكتور العتوي - حيدر مفيد الصائغ
الدكتور عتوي قسم الموضوع إلى قسمين منفصلينً؛ القسم الأول (القمع) وهذا ما مارسه ضد العراقيين الأبرياء في مرحلة القائد الضرورة، والقسم الثاني هو (الترشيح) للانتخابات، وهذا ما مارسه في مرحلة الجرذ المقبور.
حبيبتي الإلكترونية - قصة د. إيمان مكاوي
زوجتي تمر عليَّ من حين لآخر ..أشعر أنها تراقبني ...نظراتها ترهقني ..قد تكون على علم بأنني أنتظرها ..فلقد اكتشفت ذات مرة أنني أحادث أخريات على الماسنجر ..ولكنها لم تعلق ..ولم تهتم ..أظنها لم تعد تحبني.
المتزوجة العاشقة - زياد صيدم
بدت مشرقة الوجه بنضارة تتفتق من وجنتيها وشفتيها، وبشعرها المنسدل إلى أسفل أكتافها دون كوابح تلجمه، وبقوام ممشوق تناسقت فيه أنوثتها بملابس صيفية خفيفة..
تأملات في مهبّ الريح - خيري حمدان
المطران كبوتشي قال في إحدى محاضراته بأنّه دافع بضراوة في كتاباته، عن اليهود الذين اضطهدوا خلال الحرب العالمية الثانية، وذلك لأنّه يكره الظلم والعدوان وامتهان النفس البشرية. المطران ذاته (وأنت) وأنا أصبحنا بين ليلة وضحاها ضحية الضحية.
نساء في البورصة - علياء المالكي
قد أعود يوما ً الى هذا المنزل وقد أجده في مكان آخر لأتسوق مشاهدَ جديدة من نساء سوق البورصة حيث تشير الاسهم حتما ً بالنزول وقد تهبط بلا مهبط وقد تصبح صفرا ً فنفتح الباب ولا شيءَ يوحي بوجود إمرأة في هذا المكان فنعزيه لنظرية التبخر ..
الاثنين، 27 أبريل 2009
توراة وعشق وتصوف - نعيم عبد مهلهل
الله أعطى لنا الأنبياء والمكتشفين والساسة والفلاسفة ليقفوا في صف واحد يؤدون تحية الخضوع لقديس واحد أسمه الخبز.
لـماذا تـأخـرتِ دهـرا ً عـلـيّـا ؟ - يحيى السماوي
فـحـيـنـا ً أفـتِّـشُ عـنْ دجـلـتيَّ وحـيـنـا ً لأهـربَ مـنْ دجـلـتـيّـا ! فلا كـنـتُ مَـيْـتـا ً ولا كـنتُ حَـيّـا ! ولا كـنـتُ في مـوكـبـي بـابـلـيّـا ً ولا كـنـتُ في زورقـي سَـومَـريّـا !! لـماذا تـأخَّـرت ِ دهـرا ً علـيّـا ؟
الجماجم - ترجمة علي سالم
هذه القصة " الجماجم " بقلم الكاتب النرويجي انگفار آمبيورسن الذي تتميز كتبة بأوصاف واقعية ذات مرجعية عالية فيما يخص الجانب الأكثر بشاعة من العالم . أبطالة على الدوام غرباء ولامنتمون
حرية الفكر والاعتقاد والتدين - صالح خريسات
الإنسان، يمتاز بنزعته الدينية، و ميله إلى التدين، و الإيمان بقوة عليا، تسيطر على هذا الكون، وهذه النزعة الدينية، أمر فطري في الإنسان يولد وهو مزود به، وينبع من أصل طبيعته الخلقية.
شرف المرأة وشرف الرجل والسؤال الممنوع - تانيا جعفر الشريف
في أوروبا لا يوجد أسلام ولكن توجد عدالة الأسلام في جرائم الخيانة الزوجية فهناك تراعى كافة الضروف وتنطبق الأحكام القانونية على الفاعلين دون تمييز للجنس لأن القوانين إنما وجدت لتنظم العلاقه بين البشر وليس بين رجال ونساء.
الانتخابات البرلمانية الثالثة في اقليم كردستان العراق - صباح قدوري
اصبح المرء يشعر، بان الجهاز الفيدرالي يدار وبشكل مباشر عبر الاوامر من الحزبين، وانعدام الفصل بين السلطات القضائية والتشريعية والتنفيذية وحتى السلطة الرابعة- الاعلام ، وبذلك اصبحت مؤسسات هذا الجهاز اداة هامشية لا حول ولا قوة لها.
كان إنتحاراً - قصة سعاد درير
تسمرت في مكانها بعد أن مسحت بعينيها سطرا واحدا لا أكثر، وما كان ثمة أكثر من سطر. تدفقت الدماء صوب وجهها أكثر فأكثر، تهالك جسدها، وخرت الساق تلو الساق.
السلطة الفلسطينية - ركاد حسن خليل
لم لا نعود لإسماع العالم هذا؟ حتّى يعلموا أنّ قبولنا بدولةٍ فلسطينيـّة على أراضي 67، لا يعني أبدًا تنازلنا عن القدس والأراضي التي تقام عليها المستوطنات، أو أيّ ذرة ترابٍ من أرض بلادي المقدّسة.
من منهما الورد ؟ - جمال دندن
يندثر الحزن يطغى صوت الفرح والمرح !! وشهد تتراكض كما الفراشة المزركشة كما ثوب امي الفلسطينية.
الأحد، 26 أبريل 2009
الحسناء والجريدة - قصة أحمد توفيق محمد
نظرة الغضب تبدلت ثانية لابتسامة جميلة عذبة تنير وجهها.. وبإصبعها الصغير تنحى خصلة من شعرها الناعم حالك السواد… وذلك الوجه الذي يشع نورا وضياء… ابتسمتُ ناحيتها فابتسمت بدورها
الاثنين، 20 أبريل 2009
الأنواع الأدبية العابرة للنوع وقانون تطور النوع الأدبى - أ.د صلاح السروي
يعتبر أرسطو , فى كتابه "فن الشعر" , أقدم من قال بمفهوم التطور فيما يتعلق بالتاريخ الأدبي , وفي هذا الكتاب يوضح أرسطو أن أصل التراجيديا يعود إل شعر الديثرامب , بينما يعود أصل الكوميديا إلى الأغاني والأناشيد الاحليلية
الأحد، 19 أبريل 2009
مسرحية الدون كيشوت للمخرج السوري مانويل جيجي - مايا فاتح جاموس
مانويل جيجي في المسرحية جعل فكرة الدونكيشوتية تبدو لا جدوى منها، لأن سانشو خيار مماثل للدونكيشوت، رغم التطورات الإيجابية التي طرأت على شخصيته خلال العرض ليبدو أقل غباء وأكثر وعياً ليختار الدونكيشوتية، فإنه يبقى غبياً، والأهم أنه أيضاً خيار فردي. فهل يريد العرض أن يقول إن الدونكيشوتية ستبقى خياراً فردياً؟!
المناورات الامريكية الاسرائيلية لماذا الان؟ - واصف عريقات
قامت عشرات الطواقم الأمريكية بالتوافد على إسرائيل للتباحث مع عدد من الضباط الإسرائيليين في إطار استخلاص العبر ومقاربة الاستراتيجيات العسكرية سواء في لبنان وفلسطين او أفغانستان والعراق وتحديد نقاط الضعف والحلول الملائمة لها.
السبت، 18 أبريل 2009
الشرق الأوسط والعقبات الست وباراك أوباما - قاسم محمد عثمان
تحاول سوريا وايران، عبر دعمهما "حماس" والفصائل الفلسطينية "الرافضة" و"حزب الله"، منع المحادثات الفلسطينية – الاسرائيلية من بلوغ نهاية ايجابية. وسوريا كان لديها منذ اتفاق اوسلو عام 1993 خوف قد لا يزال مستمراً هو: فلسطين اولاً يعني سوريا ابداً". أما ايران فان استمرار العنف الاسرائيلي - الفلسطيني والعربي يؤمّن لها فرصة ذهبية لاختراق العالم العربي سياسياً وتالياً تهميش اميركا استراتيجياً.
(أحمد حلمي) سجين الحرية والصحافة - راندا رأفت
لما رفع (أحمد حلمي) الستار عن عيوب النظام الخديوي وخاصة بيع الأوسمة والرتب للأعيان قامت عليه القيامة وكيل له الاعداء فمثلوه للخديوي كعدو يعمل على دعوة الأمة المصرية للخروج عليه وانتزاع الملك من أسرته.
ربي فوقنا - د. إيمان مكاوي
شعرت ببرودة تسري في جسدي فأحضر زوجي غطاءً من السيارة لعلني أستمتع بجلستي .. فهو يعرف أنني لا أتحمل برودة الجو .. مرت برهة أخرى وحديثنا صمت طويل تتخلله بعض الحكايات ..ثم نعود لصمتنا لنستمع إلى هدير الأمواج ..وأصوات من أعماق البحر تنادي من يهوى الجلوس عليه ..
الجمعة، 17 أبريل 2009
صورة المرأة في الكتابة النسوية ( شاعرات تونسيات أنموذجا ) - فوزي الديماسي
الذات النسائية في حاجة إلى اللغة ( لغة حرة ) لكي تثبت نفسها كطبيعة تفكر و تفصح عن وجودها. فالذات النسائية في حاجة إلى اللغة لكي تثبت نفسها كطبيعة تفكّر و تفصح عن كيان متفرّد و مخصوص . و إنّ فعل التلفّظ الذي يفصح عن الذات في اللغة يفترض عمقا تذكاريّا عمّا له صلة بالذات بما هي تشكيل لخاصياتها التذويتيّة.
الازمة الاقتصادية والفكرية العالمية للبرالية الجديدة - د.صباح قدوري
ان الطريق الى عالمية الراسمالية ، كنظام اقتصادي اجتماعي بقيادة أميركا ، لم يجلب للانسانية غير الفقر والتخلف ، وخاصة بالنسبة للطبقات العاملة والوسطى، والدمار والماسي ،وتفاقم تجارة المخدرات والجريمة المنظمة.
الخميس، 16 أبريل 2009
الأوربيون والملف النووي الإيراني - د.محمد مسلم الحسيني
مهما تصاعدت لهجة الخطاب السياسي الأمريكي الموجه الى إيران، فأنه سوف لا يختلف عن الموقف الأوربي وللأسباب التالية: أمريكا لا يمكن أن تغامر مرة أخرى وتقتحم دون التشاور الجاد مع الأوربيين في أي خطوة خطيرة تخطوها، خصوصا بعدما خالفوا الركب الأوربي الذي كانت تقوده فرنسا وألمانيا عند إجتياح العراق وأدى الى وقوع الأمريكان في محنة لا يعرفون طريق الخلاص منها. أوربا اليوم هي أكثر تماسك وصلة عما كانت عليه أيام الحرب على العراق.
قصيدة حين تكلم أمل دنقل - شعر أحمد قُرة
قال جيفارا يادنقل، ومن يصالح طفل غزة ؟ ام انكم موتا فى هدير الخوف وفى صفحة التاريخ صرتم مثل قحبة يضاجعها الجوارح من وراء ليل الزيف !
مكالمة غلط - قصة سمية الشيباني
كان الماء يتدحرج على جسدها الغض حين لفته بمنشفة كبيره كانت قد انتقتها من بين عشرات المناشف تحسستها بمحبة وتذكرت يوم كانت معه تنتقي الذوق والحب والكلمات والطعام وتمني النفس بالوان من الفرح والبهجة تجاهلت احساسها المرهف بتلك المنشفة الغبية التي لم تحافظ على الوعد وراحت تفلت شعرها بعد ان جففت جسدها واختارت ثوبا بسيطا تستقبل به اختها.
حوار مع الروائي د.محمد عبد الرحمن يونس - أجراه إلهام بدر الدين محفوظ
كنت أشعر حين قراءتي لنصوص ألف ليلة وليلة بمتعة عارمة تستوطن ذاكرتي، فقد كانت قادرة على إيقاظ جميع أحلامي الجامحة الملغاة، المتوثّبة أبداً صوب مدن نائية مسكونة بالدّهشة والغرابة. وهذه المتعة التي كنت أعايشها كانت أكبر من جميع المتع التي كنت أجدها في الخطابات الأدبيّة الأخرى، من شعر قديم و حديث وقصّة ورواية ومسرح وتراث أدبي وتاريخيّ. ومسكوناً بالدهشة والأحلام الجامحة التي لم تتحقق طوال حياتي.
حول كتائب ساعة الموت الشيطانية - د. وسام جواد
أحقا بما حل بعراقنا لا تعبهون, وما لحق بأهلنا لا تشعرون, وبجرائم المحتل لا تقرون ؟, أم أنكم قوم لا يتفكرون, وعن الجريمة لا يتورعون, وفي سفك الدماء لا يترددون, وبتعذيب الضحايا يتلذذون, وبشريعة الغاب يتمسكون, فرحتم بالمصائر تتحكمون, وللناس بالدين تكفرون, ولأحكام إعدام تصدرون, بحق من معهم تختلفون ؟.
قراءة نقدية لنص "أيها السائح" لمحمد الماغوط - ا.د. فاروق مواسي
لقد صورّ الشاعر ندوبًا من واقع معاصر – في ظرف من المفروض أن يناقض طبيعة الحداثة – هذه التي يفترض أن تثري حياة الإنسان بالمتعة ، ولكن إنجاز الإنسان أو إحباطه لا يقرران إن كان النص حداثيًا أم لا.
أمنيات رجل مختلف ( 4 ) - بقلم: م. زياد صيدم
عندما تزاحمت عليه حبيبات من عرق في ليلة صاخبة أمضاها مع أصدقائه.. اخذ يمسحها عن جبينه وعينيه بسعادة غامرة !..حدث هذا عندما كان في طريقه عائدا إلى بيته.. في تلك الليلة التي ستبشره لاحقا بالمفاجأة السارة التي كانت تنتظره ..
نعوم جوميسكي .. والمستكي - نعيم عبد مهلهل
لاشيء تدرك فيه تلك الومضة القديمة من حلم ان تعيش ليلتك ومذياع الفليبس ينام في أحضانك ،الآن روتانا هي من ينام في أحضانك وتقارير السباق الرئاسي بين اوباما وماكين ،وكأن امريكا هي امنا وعشيقتنا وشيخ العشيرة ، وغدا إن أردنا ان ننسى أسى هذا العشق نذهب الى المستكي مثل الذي يذهب الى الوردة ليعوضها بدل المرأة التي هجرته.
الأحد، 12 أبريل 2009
حكاية ابن ( علي بابا ) - قصة محمود يعقوب
كان ( علي بابا ) جبلا ً من نقود . بين عشيـّة ٍٍ وضحاها شَهقَ من الحضيض مرتفعا ً قمة ً فوق جميع القمم . أما كيف حدث ذلك ، فهو سـرٌ من أسرار الليالي الشتوية الطويلة . سـر ٌ كما يحدث حين تنهض في الصباح الباكر لتجد الأرض مغطاة ً بالصقيع . الا ّ انهم تحدثوا وقالوا ( ذات ليلة من تلك الليالي عزم ( علي بابا ) على ذبح ِ ابنه الذي بـذ ّر نقود َ أبيه على أجساد النساء ، وهو لم يزل ْ صبيـّا ً غرا ً.
عليّ مغادرة نافذتي - دينا سَليم
وصدتُ نافذتي بيدين مرتجفتين أحلّق أنا أيضا في سماء أفكاري، أسرعتُ الى الشجرة الباسقة التي تزاحم تلكَ النافذة أبحثُ عن ذلك الشحرور ، حتى عتمة أغصانها، أصادفُ نعيق البوم من أعلى، صيحات مفاجئة حنت رأسي وأثارت بي اشمئزازا وخوفا.
'' جوبلز '' يعيش بيننا - بلقيس حميد حسن
التغير النوعي الحاصل في العراق, هو غرق الغالبية العظمى بالوهم, فبعد جميع المجازر والانكسارات والحروب واليأس والافقار الذي جاءت به سنوات البعث التي تجاوزت الاربعة عقود, نراهم اليوم منشغلين بالبحث عن المقدس والخوف من المجهول واحياء الاحزان والعزاءات والادعية والبكاء على الاضرحة والمراقد حتى وان بعد الف عام , كل هذا يشكل نوعا من اليوتوبيا والهروب , هنا نجد الإجابة على سؤال يقول لماذا استطاعت المانيا التخلص من اثار هتلر اسرع من خلاص العراق من آثار صدام حسين.
السبت، 11 أبريل 2009
الجميلةُ التي تبكي جمالَها - فاطمة ناعوت
النماذجُ البشرية المشوَّهَةُ التي تعجُّ بها فنون مصر اليوم، مصرُ والمصريون منها براءٌ، مثلما نحن براءٌ من طبقاتِ خَبَثٍ طَفَتْ بِليْلِ السبعينيات في غفلةٍ منا.
تلغراف للباب العالي - شعر أشرف فايز
بأسم مآسينا وبلاوينا بأسم الجلاد اللي موجود علشان يحمينا بأسم اللقمه اللي رجلينا بتحفى يوماتي عشان نلاقيها بأسم رجوله بنبكي عليها
عربــة الكشري - قصة د. إيمان مكاوي
ظلت ترقب الموقف وهي مندهشة ..فعلى مر الأيام التي عاشتها معه منذ زواجهما منذ ما يقرب من عشر سنوات ..كلما ذهبت معه إلى مكان في ذلك الحي تجد من يعرفه ...ومن يحبه ويقدره .. أقبل عليها وفي يده طبقين من الكشري المغطى بالصلصة الحمراء والبصل البني ..ويفوح منهما رائحة الخل والثوم..التي جعلتها تغير رأيها وتأكل مع أن الوقت كان لا يزال باكراَ على الغذاء .
وماذا بعد ؟ - وليد خليفة
مراقبون وصفوا الإعلان عن التنظيم بأنه محاولة إثارة غبار حول حزب الله وحول حماس بهدف الضغط عليهما لتحقيق أهداف سياسية، مشيرين إلى أن حزب الله يتمتع بسمعة جيدة في الشارع المصري، خاصة في تصديه لإسرائيل في حرب حزيران 2006.
الجمعة، 10 أبريل 2009
مع الشعر والى جانبه - محمد زكريا السقال
نعم الشعر بحاجة لثورة على كل المدارس والمناهج والقوالب التي زحفت للسوق وتربعت على موائد ومجالس افسدت الكلمة وسرقت صدقها، لهذا لن تقوم للشعر قائمة دون الخروج على هذا السائد من ابتسار وصف للكلمات الخالية من الروح والحياة.
قراءة في القصة القصيرة السعودية المعاصرة - د. محمد عبد الرحمن يونس
إذا كان الفضاء القصصي يقلّص جميع الفضاءات القصصية في القصة، باعتبارها فضاءات مغلقة وطاردة لقاطنيها فإنّه يشكّل في آخر السرد القصصي فضاء حرّا شاسعاً لا محدودا، و بالتالي هو الآخر فضاء معرفي فسيح من الفضاءات المعرفيّة الأخرى الأليفة التي يحقق للسارد متعة جمالية ونفسيّة، وأفقا معرفيا مفتوحا،
الخميس، 9 أبريل 2009
أرواح لا تنام - خيري حمدان
عادة ما تصبح المرأة شديدة التحسّس بعد أن تفقد أحد رموز أنوثتها، ولا يمكن لميلِنا أن تكون استثناءً. المشكلة أنّني أصبحت هدفاً لردود فعلها العاطفية، ومخزناً لتفريغ شحناتها الذاتية السلبية المتراكمة، وكانت تهدف لامتصاص كياني كما تفعل الأفاعي المعمّرة، وكان عليّ أن أعوّضها ما فقدته مؤخّراً من مشاعر الدفء والحبّ. هذا بالطبع حقّها ما دمت قد وافقت على التوحّد مع جسدها قبل دقائق معدودة،
فلسفة الصفقة - نبيل حاجي نايف
إن التبادل وإجراء الصفقات يحقق ويؤمن حاجات القائمين بها والدور الهام للصفقات هو تحقيق النمو ( أو الربح ) للبنيات القائمة بها , فعندما يتوفر فائض من أشياء أو سلع معينة لدى شخص ما وهو ليس بحاجة لها , ويجد من يطلب هذه الأشياء لأنه بحاجة إليها ويقدم أشياء مقابلها مفيدة , عندها سوف يرحب الاثنان بالمبادلة ويستفيدان معاً .
الثلاثاء، 7 أبريل 2009
تهويد القدس ! - نهال قاسم
قامت الكنيسة ببيع ميدان عمر بن الخطاب عام 2005 ، الملاصق لمنطقة حرم المسجد الأقصى ، التى شملت 23 محل تجارى ، و3 فنادق ، وقد أدعى البطريرك أيضا عدم علمه بالأمر ، ولكن المديرالمالى للبطريركية قدم الوثائق التى تثبت إدانته ، لافتا إلى التحقيقات التى أثبتت أن الملحق العسكرى بالسفارة اليونانية ، والذى كان مقربا من تل أبيب ، طلب من البطريرك تعيين هذا المديرالمالى اليونانى الأصل فى البطريركية ، حتى يقوم بإتمام هذه الصفقة ، إستكمالا لسياسة تهويد المدينة المقدسة !!
نعيم صبري ورواية ''حافظ بتاع الروبابيكيا '' - توفيق حنا
حواره يزدحم بكل ألوان الثورة والتحدي ضد كل ألوان الظلم والقهر والفقر ... هل هذا كله نتيجة تعلمه القراءة .. هل دفعتة القراءة إلي التفكير والتفكير دفعة إلي مناقشة أوضاع هذا المجتمع الذي يعيش فيه والذي عاني منة كثيرا مرة حين قبض علية بدون أي ذنب مجرد اشتباه أن في عربتة أشياء مسروقة ومرة ثانية حين طرد من عشتة هو وكل أفراد أسرتة حتى يقام مكانها عمارة جديدة يملكها أحد أثرياء هذا المجتمع !
الاثنين، 6 أبريل 2009
جولة في ذاكرة العراق عبر القطار - عن الواشنطن بوست ترجمة: علاء غزالة
وفي الساعة 6:45 وصل القطار الى سرعته القصوى، وحينها اشعل عقيل موسى سيجارته، وهو يراقب مشهد البيوت المتربعة تحت اشجار النخيل هنا وهناك، غير مكترثة بالزمن. قال، وقد جالت الافكار في خاطره: "ليس هناك سُنة هنا، وليس هناك من شيعة. نحن كلانا اجزاء من يد واحدة.
مراجعة كتاب "المدينة في ألف ليلة وليلة" - إلهام بدر الدين محفوظ
يعرض المؤلف متتبعا جميع ملامح القاهرة التي يسميها الرواة مدينة مصر، وجميع ملامح دمشق في عهدها الأموي وكما تحدّثت عنها نصوص ألف ليلة وليلة، ويرى أن هاتين المدينتين( دمشق والقاهرة) هما أهم مصر وبلاد الشام في حكايات ألف ليلة وليلة، وهما مدينتان مركزيتان، غير أنهما أقلّ مركزية من بغداد والبصرة في نصوص الليالي.
تعدد المُقدس في ديوان "معجم بك" للشاعر الفلسطيني حلمي الريشة - هشام الصباحي
محمد حلمي الريشة يعيش داخل فلسطين في مدينة رام الله ,فهو شاعر فلسطيني وهذا الأمر يحدث بداخلنا قداسة ذات صلة بالمقاومة والأبطال والشهداء في سبيل الله و الوطن ,وهذا حقه لدينا وتراثه الذي نحمله بداخلنا وأتمنى أن نحافظ عليها تجاه هذه البقعة من الأرض التي تمثل لنا الوجع الأكبر والحلم الأكبر والروح الأكبر,وان كانت هذه القداسة هي الأولى التي يحصل عليها الريشة منا.
سيجارة حشيييييش ..!! - قصة محمد سامي البوهي
كنا نجلس معاً ببوفيه الفندق لتناول وجبة الإفطار،أخرجت الأقراص من جيبي، لأبتلعها مع كوب الشاي الساخن، فنظر لي إياد مبتسماً ، فسألته عن سبب ابتسامه ، فقال بان هذه الأقراص كانت سبباً في إبداعي المنفلت ليلة أمس، فقد سمعني أقرض الشعر، رغم أنني أخبرته بأول تعرفنا أنني لا اكتب الشعر الآن، وقد هجرته منذ زمن طويل،كنت أسمعه وكأنه يتحدث عن إنسان آخر، ولكني استحضرت صورة صديقي أشرف الذي كان يدخن الحشيش لتفتح له أبواب الإبداع مصراعيها،ويكتب شعراً لم يصل إليه شاعراً قبله!
وسيط روحاني ....!! - عًلا الحلو
بعض الأرواح المخطئة تشعر بالنور الباهر كأسياخ من حديد تخترقها وتغشي بصرها وبعض الأرواح تعيش في نيران حقيقة ..ولكن عذاب الأرواح غالباً عذاب موقوت محدود له آخر وهو ينتهي في العادة لحظة يقظة الروح وندمها واكتشافها لجهالتها وترديها في تلك اللحظة تخف أثقالها وترتفع ذبذبتها فتحلق إلى عالم أجمل وأكمل: صدقيني أن لنا أجنحة خفية ؛في عقولنا وأرواحنا.
المجلة المصرية في حوار مع نصر حامد أبو زيد من منفاه - حاوره رياض الفرطوسي
- الله أعطى الألواح لموسى مكتوبة بيد الله نفسه وهو ما لم يحدث مع القرآن . - بدل مناقشة ما طرحته يتم التشنج من اجل اتهامي مرة ماركسيا ومرة ماديا!! - الفكر الديني جزء من الفكر العام فلو الفكر العام متقدماً سيكون الفكر الديني متقدما. - الكنيسة الكاثوليكية تريد الدين فوق العقل وهذا هو ايضاً الفكر الاسلامي عند الغزالي. - نظام مبارك مهدد ويريد دعم امريكا الكامل لانه يريد ان يستمر.
ثنائية الواقعي والتخيلي في ألف ليلة وليلة - محمد عبد الرحمن يونس
إنّ قسماً من مدن ألف ليلة وليلة مدن واقعيّة معروفة عبر منها رجال التاريخ السلطويون فارضين رؤيتهم قسوتهم، واستبدادهم المطلق بشعوبهم، والقسم الآخر مدن متخيّلية شكّلها عدة رواة متشعّبو الثقافات، وينتمون إلى حضارات متعددة، متعاقبة، ومتجاورة زمنيّاً وتاريخيّاً.
السبت، 4 أبريل 2009
في ظاهرة المسرح المصري (3) - عبد الناصر حنفي
إذا ما تتبعنا استعارة " بناء الجسور " وحاولنا تقصي تضميناتها ، فسنجد أنها تشير إلى ظهور إمكانية الاتصال بين منطقتين لم يكن الاتصال بينهما ممكنا من قبل على نفس النحو من السهولة ، ولكن بقدر ما تخلق الجسور سهولة الاتصال بين نقاط بعينها فإنها أيضا تصعب الاتصال بين نقاط أخرى إن لم نقل أنها تمنعه.
الجمعة، 3 أبريل 2009
قاسم أمين الأمين على حقوق المرأة - نوزاد جعدان
أبوه محمد بك بن أمين ابن أمير كردي أخذ رهينة للآستانة وتم تعيين والده فترة واليا على إقليم كردستان ثم جاء لمصر في عهد الخديوي إسماعيل وتزوج فأنجبت زوجته المصرية أولادا أكبرهم قاسم ,وكان بعض أجداده تولى على السليمانية من قبل السلطان العثماني.
صحــــوة - قصة أميرة سعيد عز الدين
وسط ظلال المساء تسلل هو في هدوء .... ولمحهما ... لمح خطواتهما تلثم رمال الشاطئ في تأن ... تسلل نحوهما دون أن يشعرا به ... وجد نفسه بدون وعي منه يتطلع لشفتيها ... وبشرتها النضرة ..
الجمعة، 27 مارس 2009
المسرح في دمشق بين الواقع والطموحات - نبيل الحفار
مع النقاش والقباني وصنوع من الرواد بدأ المسرح العربي تطوره بانطلاقة قوية ومتينة مستندة إلى رؤية ثقافية فنية واضحة لدور المسرح في المجتمع العربي ولتأثيره تنويرياً وأخلاقياً، فتعرفنا على نصوص لهؤلاء الرواد منها المقتبس عن أعمال أجنبية ومنها ما استقى مادته من التراث العربي الأدبي والتاريخي ومنها ما عالج مواضيع من الواقع المعيش مباشرة.
الخميس، 26 مارس 2009
رواية سوق الجمعة لفؤاد قنديل - نهال قاسم
تصدعت البنية الثقافية المصرية ، الفكرية ، والروحية ، التى توارت بفعل إستبداد الجماعة المصرية ، الأمر الذى أدى إلى غياب وتراجع الروح المصرية ، وإضطراب الملامح الرئيسية الثلاث للشخصية المصرية ، التى تقوم على الإستمرارية ، والإستقرار، والتسامح الدينى ، الذى يحتوى التعددية ،
حوار مع الكاتب الصحفي محمد سلماوي - أجراه خالد بيومي
محمد سلماوي:
- الأدب لا يقدم للناس ما يعرفونه فحسب وإنما مهمته أن يقدم ما لا يعرفه الناس. - أعتبر نفسي كاتباً مسرحياً في الأساس وإذا تركت بصمة فستكون في المسرح. - إذا خسر المسرح ماديا فالعيب في القائمين عليه.
نصوص مشاهد الفتنة في سيناريو فيلم «واحد صفر» - أحمد فايق
الفيلم قد يتسبب في نقلة لقانون الاحوال الشخصية مثلما فعل فيلم "أريد حلا "، وكأن هؤلاء جميعا لا يريدون أي نقلات أو تطورات في بلدنا التي لا تحتاج لتغيير من وجهة نظرهم. سيناريو الفيلم كتبته مريم ناعوم وهي مصرية قبطية واستشارت الكثيرين قبل كتابته، والمفاجأة التي رأيناها في السيناريو الذي انفردنا بالحصول عليه، أن هذا الفيلم لا يتعرض فقط لقضايا الطلاق لدي الأقباط، بل يتجاوز هذا إلي ثماني قضايا لا تقل أهمية عن الطلاق عند الأقباط.
بين الحب والحرب - أسماء محمد مصطفى
البركان المسعور يسحب رأسي من جسد ذكرياتي بإتجاه محرابي .. يلدغ العقرب زمناً داخل نفسي : وقتك لايتسع لحبٍّ أو حلم ٍ !!....... وأنتَ .. رأسكَ مسمار في جدار نشرة أنباء .. غضب الجرح والخيبة يسلبك حق الحب .. طقوس الحب والحلم .. ترف وبطر .. تصرخ بي : كما قال لك ِ عقرب : الساعة تعلن البكاء على الوطن !!
كلمة فى عقيدة ابن المقفع - د. إبراهيم عوض
"من أراد أن يبصر شيئا من علمِ الآخرة فبالعلم الذي يعرفُ به ذلك، ومن أرداد أن يبصر شيئا من أمر الدنيا فبالأشياء التي هي تدل عليه"، "حياةُ الشيطان تركُ العلمِ، وروحهُ وجسدهُ الجهلُ، ومعدنهُ في أهل الحقدِ والقساوةِ، ومثواهُ في أهل الغضبِ، وعيشهُ في المصارمةِ، ورجاؤهُ في الإصرار على الذنوبِ".
نصف ضوء - قصة د. حنان فاروق
تتسع ابتسامتى وأنا أتذكر وجه زميل عمل التهم الذهول ملامحه حين عرف لأول مرة أني شاعرة..لن أنسى أبداً سؤاله العاصف لحظتها ..
الأربعاء، 25 مارس 2009
الخديو عباس الثانى بقلم: لورد كرومر - توفيق حنا
يحدثنا كرومر عن مأساة دنشواى التى اراها الهدف العميق من حديثه عن عباس الثانى. كما اراها عقدة كرومر التى بسببها تحطم سلطانه الذى دام ربع قرن.. يقول: "ثم جاءت حادثة دنشواى الموجبة للأسف التى كانت من نتيجتها الحكم على بعض المتهمين باحكام – وان لم تكن غير عادله- الا انى اعترف الان بانها كانت فى منتهى الصرامه.
الثلاثاء، 24 مارس 2009
كلمات من جنون ووطن - محيي الدين إبراهيم
سأكتب مايمليه على فارس لاوجود له، خطر لي من الزمن الرابع وامتطى حصانه الخشبي وانطلق في احشائي، وقال لي: لاوجود للحقيقة إلا في أذهان البلهاء، ثم سبني بأبي وأمي وقال لي: بلهاء هذا العالم هم أتقياؤه أما نحن فقد اصبحنا مثلا اعلى لابليس، ثم سبني بأبي وأمي وقال لي: ابليس هذا العالم شهيدا امام افعالنا، كن نبيا في فعلك ولاتكن نبيا بأقوالك فالفقراء يحتاجون الفعل قبل الدعاء، ثم انصرف وترك حصانه الخشبي محطماً فسحبت سيجارة واشعلتها وتأملت دخانها المتصاعد في فراغ الغرفة في صمت لعلني أجد خبرا مفرحاً في نشرات الاخبار !
الأحد، 22 مارس 2009
امرأة عاشقة - مصطفى نصر
أحست بفرح مجنون عندما علمت أنه في طريقه إلى قصره بعد أن أنتصر على أخيه العادل ،رقصت فرحة,بالغت في الاهتمام بنفسها، وساعدتها سلافة في إتمام زينتها، وأمرت صديقتها شويكار بمساعدتها. وتغيرت معاملة الباقي لها ،عدن إلى الخشية منها والتقرب إليها ، فقد يعود سيدها ملهوفا عليها، ومن شدة وجده لها يعلن زواجه منها.
إبني في غربته - د. إيمان مكاوي
سيد الحبايب يا ضناي إنت..... يا كل أملي ومنايا إنت... لم تتمالك نفسها من البكاء ..وهتفت إقفلي يا بنتي إقفلي ...مش قادره يااولادي ...مش قادره يا اخواتي ..
الأقنعة: تميمة ضد الموت / تميمة ضد الحياة - دلال جويد
قد تكون وظيفة الأقنعة تلقين الأبناء طقوس الأسلاف او الوساطة بين الأرواح والبشر، فمثلاً قناع »الفيل« يستخدم في الطقوس الجنائزية لقبائل »الكوبو« ويزين هذا القناع بالصدف الابيض لارتباط البياض بالموت والحداد عندهم.
النكتة سلاح المصريين في الأزمات - سلوى عماد الدين
حدث ذات يوم في السبعينات أن كان أحد الحكام جالساً في اجتماع هام مع رجال الأعمال المصريين والأجانب من أمريكا وأوروبا , حين دقّ جرس التليفون بجواره وسمع أحد أفراد أسرته يصيح عبر الأسلاك : تعالى بسرعة علشان الحرامية سرقوا بيتنا .. فرد الحاكم ضاحكاً : مستحيل يا ابني لأني قاعد هنا مع كل الحرامية .
لَيْلَةُ أَدونيسَ - د. محمد جمال صقر
بحثتُ عن مَكْمَنِ أدونيس ، فلقيته بين طائفة من الموظفين العوام ، فيهم " يوسف الكندي " الرجل الفاضل تلميذي بالماجستير ، والممثل المغربي ، فسلمت عليهم وعلى أدونيس باسمه " عَليّ " لا لقبه !
حتى لا تنحرف - قصة نادية طه
فى بعض الاوساط الاجتماعية الفقيرة يسيطر الدجالون على حياة البشر و مصائرهم و يطلقون على أنفسهم ألقاب تحمل معنى القداسة و الاحترام مثل الشيخ و الحاج و لكنهم بعيدين عن الدين تماما
مناهج النقد الأدبي غايتها وأهم أنواعها - هشام منوّر
لعل معرفتنا بالغاية التي يؤديها «العمل الأدبي» أو التي يقصد منه أداؤها، تضعنا مباشرة مع الغاية التي تضطلع بها مناهج النقد الأدبي. فالعمل الأدبي لا يقصد به مجرد التعبير عن «التجربة الشعورية» لصاحبها، بل رسم صورة لفظية غنية وموحية ومثيرة للانفعال، في الوقت ذاته، في نفوس الآخرين. وهو ما يمثل شرط العمل الأدبي وغايته المأمولة.
السبت، 21 مارس 2009
أبعاد الرؤية الفنية عند نجيب محفوظ - د. صلاح السروي
أما المرحلة الاجتماعية السياسية فقد ازدهرت بوضوح إبان الحرب العالمية الثانية وما بعدها حتى عام 1957 (السكرية)، وهو ما يطرح توافقا واضحا مع فترة ازدهار الحركة الاشتراكية وانتصار الاتحاد السوفيتى فى الحرب العالمية الثانية مما أدى إلى انطلاق حركات التحرر الوطنى ذات الأبعاد الاجتماعية والاشتراكية الواضحة.
الفلسفة البراجماتية - بقلم د. محمد الجاغوب
كل فلسفة لا بد لها من تربية تُحيلها من معانٍ وأفكار في أدمغة الفلاسفة إلى سلوك وإجراءات يسير وفقها الإنسان في حياته، فإننا لا نستطيع فهم وجهات نظر البراجماتية التربوية مالم نقف على المعالم الرئيسية لنظرتها الفلسفية. فالبراجماتية تعد منهجاً في التفكير أكثر منها نظرية عامة تتكون من أفكار ومواقف تجاه موضوعات وقضايا فلسفية، كالإنسان والقيم والمعرفة.
السبت، 14 مارس 2009
فلسفة الهزيمة - علي عيد
إلى أي مدى يمكن لعين الفنان أن تجعل الصورة أكثر إشعاعا؟ سؤال أربكني وأنا أدخل عالم مدونات هيلدا اسماعيل في معرضها الأخير الذي احتفى به متذوقو فن الصورة في بيت التشكيليين بجدة، ففي لوحات الفنانة إيقاعات مضطربة تربك عينيك وترهق حسك وتعتدي على هدوئك الداخلي فتعجز عن إيجاد تفسير واحد ينطبق على كل ما تراه تاركا إحساسك نهبا لمفردات الصورة.
مولد ستنا السيدة '' امرأة '' - مريم الصايغ
ماذا تغير في وضع المرأة؟ .. لقد تحولت من طفلة تبلغ التاسعة من العمر إلى زوجة لشيخ كهل مقابل حفنه من الدولارات ...!!! * تحولت من فقيرة لأكثر فقرا .. تحولت من إنسانه حرة نقيه طاهرة لمصدر للشهوات ومثيرة للغرائز ويجب الاعتداء عليها وضربها وتشويه صورتها أو لفها في ثوب الموت الأسود.
الحوار العربى الإيرانى ! - نهال قاسم
يؤكد إدريس على رغبة ، وجدية الطرف الإيرانى فى إجراء حوارعربى – إيرانى ، وأن إيران هى التى أخذت المبادرة فى الحوار العربى – الإيرانى ، أثناء فترة الحكم الثانية للرئيس الإيرانى الأسبق محمد الخاتمى عام 2001- 2005 ، الذى كان له وجهة نظر ، ورؤية فى السياسة الخارجية الإيرانية التى كانت تمر فى تلك الفترة بمرحلة شديدة الأهمية.
ذات جنون - قصة د. حنان فاروق
وضعت الطرحة على رأسها فتنافر اصفرارها المجهد مع شعرها المتمرد ..التحفت بعباءتها السوداء وطرحتها المظلمة وتركت بقعتي ضوء تطلان من عينيها الذابلتين.
رغم سهولة النشر الإلكتروني مازال الكتاب الورقي في المقدمة - راندا رأفت
أظن أن السوق في حاجة لعملية فرز وتقييم مستمرة حيث ينبغي أن نساند دور النشر الخاصة صاحبة الرسالة التي تتجاوز مسألة المكسب لتتبنى قضية عودة الكتاب القيمة للواجهة". وتقول الشاعرة (حنان عبد القادر) الصادر لها 4 مجموعات شعرية ومازال 4 تحت الطبع: " لا يزال للكتاب ذلك العالم السحري الذي نختزنه في مخيلاتنا، وله مكانته السرمدية في نفوسنا؛لأن الكتاب أكثر التصاقا بالقارئ.
لحظة وفاء - قصة أميرة سعيد عز الدين
توزع ابتساماتها على كل من تري . رفعت طرف شالها لتخفي به وجهها وهي تتذكره ... تتذكر حبها له وإخلاصها له .. وتمزقها بين واجبها نحوه و واجبها المقدس ... تذكرت ثورته عليها وحبه وخوفه عليها .. تذكرت كم قال لها ألوف المرات : " احرصي على نفسك يا (وفاء) ..
سميولوجيا فضاء العرض المسرحي المعاصر - فاضل سوداني
المسرح هو فن الدلالات والاحالات والاشارات التي تخلق تكاملية الصورة الدرامية الشعرية، حيث ينثر الشعر كتعويذة امام بصر وبصيرة الاحياء الذين مازالوا ينحدرون نحو الهاوية بابتهاج لا مثيل له. الممثل الفنان.
مدخل الي دراسة مسرح المقهورين - بقلم أثير السادة
انطلقت تجربة مسرح المقهورين في منتصف الستينيات من القرن الفائت مع المخرج البرازيلي اوغستو بول المبتكر لتقنياته ومنهجياته ، مدفوعة بتداعيات الوضع السياسي في امريكا الجنوبية وامتلاك الديكتاتورية العسكرية لزمام الأمور وممارستها لأشكال القمع السياسي فيها.
الجمعة، 13 مارس 2009
شهرزاد عصرية فى قاعة إيوارت - سامية أبو زيد
الروائية الجريئة ’’مى خالد‘‘، جعلت من بطلة قصتها ’’مقعد أخير فى قاعة إيوارت‘‘ ’’شهرزاد‘‘ من نوع آخر، فنجد البطلة تقول لنفسها التالى: ’’كنت شهرزاد عصرية تتسع حدقتاك وتبتلعين ريقك اندهاشا من سلسلة حكايات آدم. وكلما أدرك شهريار الصباح تتوقف الحدوتة عند جزئية صادمة ومثيرة.
مدخل الي دراسة مسرح المقهورين
بقلم: أثير الساده - السعودية
يمثل مسرح حلقة النقاش (Forum Theatre) الاكتشاف الاهم في تقنيات مسرح المقهورين ، حيث يتقدم العرض المسرحي باتجاه الغاء سلطة الممثل على المتفرجين ، وتفتيت تلك الصورة السائدة للمسرح والتي تقسم الناس في التجربة المسرحية الى ممثلين فاعلين ومتفرجين سلبيين لا اثر لهم في صناعة الحدث.
الجمعة، 27 فبراير 2009
تلكؤ - قصة د. حنان فاروق
على مرمى البصر يتوحد اللانهائي في نقطة تتحدى سرمديته .. يتجه إليها بلهفة .. تبتلعه ..
المسرح للشعب (1) - د. عصام ابو العلا
المسرح للشعب هو عنوان يليق بعصر السماوات المفتوحة على المستوى الاعلامي , كما يليق بعصر انشاء الجامعات الأهلية في كثير من محافظاتنا المصرية ؛ اذ ان عصر الديمقراطية مرهون بممارستها , و المسرح هو الكرنفال الشعبي الذي يعبر عن حضارة شعب وديمقراطية دولة .
العلمانية التي أعرفها - مريم الصايغ
ببساطة العلمانية تدعو لحوار الأفكار بواسطة العقل وتعريتها من عباءة القداسة الذي يتستر بها دعاة التدين للوصول إلى أهدافهم...!!!
أُتْرُكْ هذَا آلعَالمُ لِي - رجاء بكرية
لا أنسى أنّني يومها أرسلت إليك أشدّ نظرات السّماء عتمة، وقلت: لماذا لم تخبرني أنّك صعلوك مزيّف، يا سيّدي أريد رجلا يفهم شهوة الشتاء وكزدرة المطر فوق خطوط البدن. وأنتَ، قلتُ بعصبيّة متناهية، لا تفهم غير التغندر بملابس غير مبللّة، ورأس ساخنة ربّما لن تكون صالحا للنوع الّذي أنتمي إليه من النّساء.
الحكمة المصلوبة تأليف سعود السرحان (3) – تقديم الدكتور حسن حنفي
وهذا الموقف من ابن تيمية يذكرنا بموقف الغزالي في كتابه "تهافت الفلاسفة" حيث ذكر الغزالي أنه قصر رده على الفلاسفة في خطأهم في الإلهيات دون الطبيعيات والرياضيات، لأن مذهبهم فيها لا يصدم أصلاً من أصول الدين، ولأن هذه الأمور تقوم على براهين هندسية وحسابية . إلا أنَّ ابن تيمية يستدرك على موقفه هذا، ويبين أنه يقدح في ما يزعم الفلاسفة أنه برهان يفيد اليقين في الطبيعيات.
السبت، 21 فبراير 2009
أم محمد والعبارة - د.إيمان مكاوي
في نشاط لبس الأولاد ملابسهم ..وتسابقوا نحو الباب ..عرض عليها زوجها أن يوصلهم للنادي في طريقه للعمل... ولكنها اليوم وعلى غير عادتها شكرته فلقد شعرت أنها تريد أن تسير مع الأولاد قليلاً..لتتنسم عبير الحرية بعيدا عن قيود ركوب السيارة والوقوف في إشارات المرور.
الجسد - أيمن شوقي
ألقى نظرة أخيرة على الجميع لأثب من وسطهم وأنا أركض باتجاه الشرفة وأسمع صرخاتهم وهم يعدون خلفى لكني وضعت كل طاقتى فى قفزة .... قفزة واحدة لأجد جسدي يطير في الهواء
المسرح والعالم الرقمي - محمد حسين حسيب
تتحول المسميات الاصطلاحية عند بيتزو فنراه يبدأ بمسرح الحاسوب لينتقل الى ( الممثل الرقمي ) و ( العرض الافتراضي ) و( الفضاء الالكتروني المسرحي ) و ( العرض المسرحي الرقمي ) مرورا ب ( مسرح الانترنت ) و ( عروض اون لاين ) ليصل الى ( التجريب المسرحي الرقمي ) و ( العرض الكوني ) وهكذا.
النيل صانع الحضارات - راندا رأفت
شهدت مراحل التاريخ الحضاري المصري - كما يرويها الجعرافي المصري الشهير (جمال حمدان)- صراع ملحمي بين الانسان المصري والنيل، المرحلة الأولي مرحلة فجر الفن الزراعي وهي المرحلة التي سبقت اكتشاف الزراعة بمعناها الصحيح، في هذه المرحلة كان النيل كل شيء بالنسبة للانسان وكان الإنسان مجرد مقلد للطبيعة أسيرا للنيل.
الصراع العربى الإسرائيلى - نهال قاسم
غالبية سكان إسرائيل اليوم لا تحمل خبراتهم المعاشة سوى التاريخ الإسرائيلى فحسب ، وإنهم لم يحتفظوا من مرجعيتهم سوى حقيبة السفر الجاهزة دوما ، ولم يعد فى داخلهم ذلك الحماس الذى كان يشعل جيل المؤسسين الصهاينة من ذكريات الهولوكوست ، ومعاناة اليهود فى شرق أوروبا تحديدا !
الأحد، 15 فبراير 2009
رحـيل •• ولا عـودة - قصة خالد غازي
عندما حضرت للقاهرة منذ عامين مع فريق التمثيل بالجامعة ، تعرفت عليه ، أعجب بأدائي المسرحي ، وتوطدت العلاقة بيننا •• كنت أحضر إليه خصيصا من مدينتي إلي القاهرة يوما كل أسبوع ، هذا اليوم بالنسبة لي يكون أجمل أيام الاسبوع ، بل أجمل أيام العمر •• نشرب •• نرقص ، نغني ، ؛كل شئ نفعله •• قال لي كثيرا إنه يحبني •
كريستوفر مارلو المتمرد المشاغب - نوزاد جعدان
ولد كريستوفر مارلو (مارلين) عام 1564 في نفس عام ولادة شكسبير وعمد في 26 شباط في ضاحية كانتربيري في مدينة كنت البريطانية وتعلم في أشهر مدارسها كمدرسة كينغ، وكان والده إسكافيا وتعلم منه مارلوأن القوة رمز الوجود وورث عن أبيه القوة في مسرحياته, عرف مارلو بالمشاكسة في صغره وبأختين سيئتي السمعة في البلدة فكان سيء الطباع يعاشر اللصوص والهمجيين وله العديد من العشيقات بالإضافة إلى شراهته للتبغ.
-
المرأة الشرقية: ضحية لثلاثية "الموت والحب والعار": تُعد رواية دعاء الكروان من أبرز أعمال الدكتور طاها حسين، وأحد النصوص المؤسسة لل...
-
قال: الشعوب صنفين: صنف ( فقير ) حتى لو سرق ليغتني .. وصنف ( غني ) حتى لو تمت سرقته ليفتقر .. والحكام ثلاثة: ( ظالم ) يستعين بالأغنياء على ال...
-
( فانتازيا قصيرة جداً مستوحاة من أحداث تاريخية حقيقية ) ثارت قريتنا على العمدة ( الطاغية ) .. حررها الثوار بقيادة شيخ البلد من ( عبث ) الع...
